-
罗隐诗选
作者:罗隐 分类:诗类 状态:已完结 总字数:3.19万字+
最近更新:卷十一
【罗隐】(833—909) 唐代文学家。原名横,字昭谏,号江东生。杭州新城(今浙江桐庐)人。20岁应进士举,十试不第,遂改名为隐。光启三年(887) 入镇海节度使钱镠幕府,曾任钱塘令、节度判官、司勋郎中等职。唐亡,后梁以谏议大夫征隐入朝,不就。其诗文俱佳,以杂文小品成就为高。笔下多讥刺时政、关注民情之作。咸通八年自编所作为《谗书》,收入的小品文都是他的“愤懑不平之言,不遇于当世而无所以泄其怒之所作”(方回《谗书》跋)。罗隐自称意在“警当世而戒将来”(《谗书》序)。其文嬉笑怒骂,涉笔成趣,语言明快犀利,富于艺术性。如《英雄之言》、《说天鸡》、《越妇言》等篇,都是佳作。诗多抒写个人的衰世感伤和写景咏 物之作。亦不乏同情人民,针砭时弊之作,如 《蜂》、《雪》、《西施》等。诗风明白晓畅,通俗易懂。著有诗集《甲乙集》。文集除《谗书》外,另有《两同书》等。清人辑有《罗昭谏集》。
更新时间:2020-10-27 23:50 立即阅读 -
薛涛诗
作者:薛涛 分类:诗类 状态:已完结 总字数:0.42万字+
最近更新:薛涛诗全集
涛(约768~832年),字洪度,京兆长安(今陕西西安)人。唐代女诗人,成都乐妓 。 16岁入乐籍,与韦皋、元稹有过恋情,恋爱期间,薛涛自己制作桃红色小笺用来写诗,后人仿制,称薛涛笺。脱乐籍后,终身未嫁。成都望江楼公园有薛涛墓 。后人将薛涛与鱼玄机、李冶、刘采春并称唐代四大女诗人,与卓文君、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女,流传至今诗作有90余首,收于《锦江集》 薛涛于十六妙龄堕入乐籍,凭借过人的才华,薛涛与蜀中最著名的才女卓文君比肩。后人又把她与李冶、鱼玄机、刘采春相并列,称为唐朝四大女诗人。 薛涛的诗,有如世所传诵的《送友人》 、《题竹郎庙》、《池上双鸟》等篇,以清词丽句见长,还有一些具有思想深度的关怀现实的作品。在封建时代妇女,特别是象她这一类型妇女中,是不可多得的。她曾到过接近吐蕃的松州,有《罚赴边有怀上韦令公》诗,其第一首说:闻说边城苦,而今到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。对防守边疆士兵的艰苦生活寄以深切同情。 薛涛因事惹怒元稹,被疏远,做《十离》诗呈上,情意感人,遂复受宠,后世流传甚广。《鹦鹉离笼》:陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。都缘出语无方便,不得笼中再唤人。
更新时间:2020-10-28 22:43 立即阅读 -
王维诗选
作者:王维 分类:诗类 状态:连载中 总字数:2.12万字+
最近更新:王维诗选
维(701年-761年,一说699年761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。 王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称王右丞。 王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称王孟,有诗佛之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。 王维的山水诗大都写于后期,与前人比较,他扩大了这类诗的内容,增添了它的艺术风采,使山水诗的成就达到前所未有的高度,这是他对中国古典诗歌的突出贡献。其中,写乡村景物和农家生活的田园诗充满着牧歌情调,表现他闲逸萧散的情趣和恬淡自适的心境。
更新时间:2020-10-28 22:49 立即阅读 -
更新时间:2022-12-31 11:26 立即阅读
-
易经的奥秘
作者:曾仕强 分类:易类 状态:连载中 总字数:13.11万字+
最近更新:第十五集 超越吉凶
这是一本《易经》的入门书、导读书,本书的读者对象不分年龄、不分职业、不分文化层次、更不分高低贵贱,所有读者都可以轻松自如的学习《易经》这门古老而神秘的智慧经典;从中获得的智慧必将终生受益!
更新时间:2021-11-29 13:31 立即阅读 -
周易预测学
作者:佚名 分类:易类 状态:连载中 总字数:5.88万字+
最近更新:19章 入墓应期的要领
周易预测学:根据中国古代《周易》理论作基础,采取归纳推理的方法,探索发现掌握宇宙间事物的运动变化发展规律,并运用所发现掌握的宇宙间事物的运动发展变化规律,来预测同类事物运动发展变化方向和结果的学问。
更新时间:2021-11-29 13:45 立即阅读 -
神相全编
作者:陈抟 分类:易类 状态:已完结 总字数:3.91万字+
最近更新:六府论法
《神相全编》是浩如烟海、灿若星汉的中国典籍文化中,集古代各时期著名相学家论述和著作大成的一书,几乎概括了中国相术的所有领域,成为自明、清以来最流行的相术技法大全。为宋代陈抟秘传,明代袁忠彻订正。
更新时间:2022-12-07 09:15 立即阅读 -
子平真诠
作者:沈孝瞻 分类:易类 状态:已完结 总字数:3.21万字+
最近更新:四十八(附) 论杂格取运
《子平真诠》是中国传统命理学著作,为清代乾隆进士沈孝瞻先生所著,全书共四十八章,现据考为明代《耕寸集》命理笔记。《子平真诠》是传统子平命理学“前三本”(子平真诠,渊海子平,三命通会)中分量最少,但是理论最为精辟,论述最为恰到好处的著作。
更新时间:2022-12-07 09:21 立即阅读 -
论语
作者:孔丘 分类:四书类 状态:已完结 总字数:2.36万字+
最近更新:尧曰篇
《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体为主,叙事体为辅,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称四书,《诗》《书》《礼》《易》《春秋》并称“五经”,共称四书五经。通行本《论语》共二十篇。此外,结合时事或实用功能而对《论语》进行评析和解说的,后世颇多,而以有明一代为极盛,其中以张居正的《论语别裁》和冯梦龙原著的《四书指月》,而后者则以经诗人、学者和文学家阿袁(即陈忠远)编著的《论语指月》为代表。
更新时间:2020-04-13 13:00 立即阅读 -
中庸
作者:子思 分类:四书类 状态:已完结 总字数:1.93万字+
最近更新:第三十三章
中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,是儒家经典之一。将“中庸”是道德行为的最高标准,把“诚”看成是世界的本体,认为“至诚”则达到人生的最高境界,并提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的学习过程和认识方法。
更新时间:2020-06-14 13:04 立即阅读 -
更新时间:2020-06-07 14:49 立即阅读
-
仪礼(附译文)
作者:佚名 分类:礼类 状态:连载中 总字数:20.50万字+
最近更新:有司
《仪礼》为儒家十三经之一,内容记载着周代的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪,其中以记载士大夫的礼仪为主。秦代以前篇目不详,汉代初期高堂生传仪礼17篇。
更新时间:2020-06-07 17:05 立即阅读 -
孝经(附译文)
作者:孔丘 分类:孝经类 状态:连载中 总字数:0.84万字+
最近更新:丧亲
《孝经》中国古代汉族政治伦理著作。儒家十三经之一。传说是孔子作,但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝,注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢昺疏。全书共分18章。
更新时间:2020-06-14 12:59 立即阅读 -
大戴礼记
作者:戴德 分类:小学类 状态:连载中 总字数:4.91万字+
最近更新:易本命第八十一
《大戴礼记》,亦名《大戴礼》、《大戴记》。前人据唐孔颖达《礼记正义序》所引郑玄《六艺论》“戴德传《记》八十五篇,则《大戴礼》是也”之语,多谓其书成于西汉末礼学家戴德(世称大戴)之手。
更新时间:2020-06-14 15:51 立即阅读 -
李商隐诗选
作者:李商隐 分类:诗类 状态:已完结 总字数:0.48万字+
最近更新:李商隐诗选
李商隐是晚唐著名诗人,他的诗深情绵邈,富丽精工,形式独具一格的“义山体”,予后代诗人以很大的影响。但其诗寄托婉曲,不易索解。本书精心选取其诗185首,按创作时间先后编排,以注者多年的研究为基,认真参酌古今注家成果,详加题解、注释,颇有益于对李商隐其人其作的理解。
更新时间:2020-10-26 22:17 立即阅读 -
周易郑康成注
作者:王应麟 分类:易类 状态:已完结 总字数:1.10万字+
最近更新:周易郑康成注全文
提要:臣等谨案周易郑康成注一卷,宋王应麟编。应麟字伯厚,庆元人,自署浚仪,葢其祖籍也。淳祐元年进士,宝祐四年复中博学鸿词科,官至礼部尚书,兼给事中。事迹具宋史,儒林传。案,隋志载郑元周易注九卷,又称郑元王弼二注。梁陈列於国学。齐代,惟传郑义。至隋,王注盛行,郑学寖微。然新唐书著录十卷。是唐时,其书犹在,故李鼎祚集解多引之。 宋崇文总目惟载一卷案中兴书目今不传,此据冯椅易学所引,所存者仅文言、序卦、说卦、杂卦四篇,馀皆散佚。至中兴,书目始不著录,则亡於南北宋之间。故晁说之、朱震尚能见其遗文,而淳熙以後,诸儒即罕所称引也。应麟始旁摭诸书,裒为此帙,经文异字亦皆并存。其无经文可缀者,则总录末简。又以元注多言互体,并取左传、礼记、周礼正义中论。互体者八条,以类附焉。 考元,初从第五,元先受京氏易,又从马融,受费氏易,故其学出入於两家。然要其大㫖,费义居多,实为传易之正脉。齐,陆澄与王俭书曰:“王弼注易,元学之所宗,今若崇儒,郑注不可废。
更新时间:2022-09-20 14:31 立即阅读 -
纳兰词
作者:纳兰性德 分类:诗类 状态:已完结 总字数:2.63万字+
最近更新:纳兰词补遗卷二
《纳兰词》收录的纳兰性德的词,是对他一生情感的真实写照。《纳兰词》中所附原文、注释、赏析等栏目,从多角度将词作的主题思想、创作背景、词人境况以及词作的意境、情感全面地展示出来。同时,同词情词境相契合的人物画像、山水景物,以及情景图等,通过多种视觉要素的有机结合,达到“词中有画,画中有词”的艺术境界。 纳兰词是清代著名词人纳兰性德的作品。纳兰性德(1655-1685),原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人。大学士明珠的儿子。康熙进士,官一等侍卫。他的诗词在清代享有很高的声誉,在中国文学史上,“纳兰词”光采夺目。满汉融合时期,贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性;侍从帝王却向往平淡的经历,构成特殊的环境与背景。个人超逸才华,诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。
更新时间:2020-10-26 22:17 立即阅读 -
周易略例
作者:王弼 分类:易类 状态:已完结 总字数:1.11万字+
最近更新:卦略
《周易略例》,中国三国时期魏国玄学家王弼的著作。为王弼总论《周易》主要思想的一组论文,共7篇。唐邢?说:“如王辅嗣《略例》,大则总一部之指归,小则明六爻之得失。”王弼的《周易略例》与《周易注》互相配合,集中地反映了他的《易》学观点和解《易》方法论。如在《明象》篇中,他反对“案文责卦”、“存象忘意”的解《易》方法,主张要“忘象以求其意”。他详细地分析了言(卦、爻辞等)、象(卦象)、意(意义)三者的关系,提出了“得意在忘象,得象在忘言”的解《易》方法。与《周易注》相得益彰,一扫两汉以象数、谶纬解《易》的学风,开创了一种注重于义理的新学风。玄学贵无论“以无为本”,认为这个本不是存言、存象所能得到的,只有从言象之外去体会。因此,“得意在忘象”不只是一种解《易》的方法,而且具有更普遍的玄学认识论和方法论的意义,对于中国古代文艺理论有相当大的影响。再如《明象彖》篇反复强调的“物无妄然,必由其理。统之有宗,会之有元”,反映了王弼注《易》的指导思想和他“以无为本”理论的基本内容。
更新时间:2022-09-20 14:25 立即阅读 -
崔护诗选
作者:崔护 分类:诗类 状态:已完结 总字数:0.05万字+
最近更新:崔护诗选
崔护(生卒年不详),唐代诗人。字殷功,唐代博陵(今河北博野县)人,生平事迹不详。公元796年(贞元十二年)登第(进士及第)。公元829年(大和三年)为京兆尹,同年为御史大夫、广南节度使。其诗诗风精练婉丽,语极清新。《全唐诗》存诗六首,皆是佳作,尤以《题都城南庄》流传最广,脍炙人口,有目共赏。该诗以人面桃花,物是人非这样一个看似简单的人生经历,道出了千万人都似曾有过的共同生活体验,为诗人赢得了不朽的诗名。 所谓一诗定诗名,崔护也以这一首诗,而成就了他的名垂青史。
更新时间:2020-10-28 22:32 立即阅读 -
更新时间:2022-12-31 11:21 立即阅读