续古尊宿语要

作者：晦堂师明 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：27.69万字+

标签： 子部 佛教类 宋朝

最近更新：续古尊宿语要目录

六卷。宋代晦堂师明编。此书继《古尊宿语要》之后而编,收录临济、汾阳昭、琅琊觉、慈明圆、翠岩真等八十一位禅师的语要。由于所摘录机缘语句较少,很少涉及人物生平履历,没有完整的传法谱系,其史料价值低于灯录。收入《续藏经》。

江南野史

作者：龙衮 分类：载记类 状态：连载中 总字数：3.98万字+

标签： 史部 载记类 宋朝

最近更新：逸文

本书为记录南唐至宋初江南史事的纪传体史书，宋人云全书凡八十四传。今仅存十卷，首三卷分载南唐三主事迹，后七卷皆南唐诸臣传，凡三十四传，较宋人所见，已缺五十传。所记南唐史事，偶有疏略讹舛，宋人已多有指出。

九云记

作者：无名子 分类：长篇小说 状态：连载中 总字数：21.67万字+

标签： 文学 长篇小说 中国 清朝

最近更新：第三十五回

《九云记》是清代无名子撰白话长篇才子佳人小说。全称《才子九云记》，又名《九云楼》。九卷三十五回。 成书于清嘉庆二十三年（1818）至嘉庆二十五年（1820）。

岁华纪丽谱

作者：费著 分类：地理类 状态：连载中 总字数：0.57万字+

标签： 史部 地理类 元朝

最近更新：岁华纪丽谱

《岁华纪丽谱》是元代费著所撰地方风俗志，一卷，附《笺纸谱》一卷、《蜀锦谱》一卷。

咒枣记

作者：邓志谟 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：4.70万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 明朝

最近更新：第十四回　真人建西河大供　虚靖保真人上升

咒枣记又名《萨真人得道咒枣记》 作者：（明）邓志谟,明萃庆堂刊本，正文卷端题“锲五代萨真人得道咒枣记”，卷首有〈萨真人咒枣记引〉。末署“竹溪散人题，时万历癸卯季秋之吉”。据此知书成于万历31年(1603)。 《咒枣记》中写萨真人积善学道，升飞成仙的故事。书中写惩戒王恶的情节，又见明余象斗《北游记》第22回〈祖师河南收王恶〉中，这也从另一方面说明，此种灵怪传闻当时在各地都有传播，小说家采集并利用时，大同小异，此详彼略，未必一定有传承关系。《咒枣记》也是根据这些传闻汇集、加工、整理而成的。《咒枣记》只存明建阳萃庆堂余氏刻本一种版本，现藏日本内阁文库。书的版式、插图与《飞剑记》全同，惟目录后多幅“萨真人像”而已。此书据内阁文库本影印，与天一出版社《明清善本小说丛刊》的本子同出一源。

桂林风土记

作者：莫休符 分类：地理类 状态：连载中 总字数：0.94万字+

标签： 史部 地理类 唐朝

最近更新：桂林风土记

《桂林风土记》是唐代莫休符著，是现存较早的桂林地情专著，也是一部有关桂林历史地理和风俗人情最早的风物志。 此书说明专记桂林一地名胜古迹、山川城址、名人轶闻，并记有不少在桂林任职的唐代官员，其中有隋唐之际桂林地方政权转移地唯一记载。曾经被编入《四库全书》，原书有三卷，现在仅存一卷，42个条目，共有15千字。作者以诗文记游，文字典雅。

妆钿铲传

作者：昆仑襪幟道人 分类：中篇小说 状态：已完结 总字数：2.97万字+

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最近更新：第二十四回　不惜费教子读书　登高科光耀门闾

《妆钿铲传》是清代白话长篇寓言小说。 四卷二十四回。 题“昆仑袜帜道人著，松月道士批点”，其真实姓名不详。成书于清乾隆二十一年（1756）。 “妆钿铲”即“庄田产”之谐音，写三纲村弓长两继承了遗产妆钿铲，却不思长进，怠堕放纵，致使妆钿铲锈坏。后读丢清祖师遗颂，忽动修道之念，带着妆钿铲访道求师，并改名柏生发。柏生发到藏头山躲军洞练功养气，又得光赤盔（光吃亏）、不故甲（不顾家）、皮禅杖（皮缠账）三件宝贝。但躲军洞原为神鳔祖师所有，神鳔祖师遂派弟子索山夺洞，柏生发的皮禅杖虽然厉害，但终究敌不过神鳔的无逢锁，只得弃下妆钿铲和其他宝贝迁往反本洞。神鳔得山又得妆钿铲，将它们交托给自己的儿子小真人看管，小真人浪荡成性，门客季惠恬、善凤城极为逢迎，不久便家缘破尽。小真人孑然一身，受仙人指点去苦海钻云洞学道，途中将妆钿铲与黄铜璧、白中金二仙换得皮禅杖、尽勾兽去了。黄白二仙将妆钿铲归还给柏生发，柏生发遂复其姓名弓长两回到本籍三纲村。其妻已为他养育一对双生子，弓长两不惜重金延教课读，二子同登高科，弓家门庭光耀。弓长两嘱咐二子，妆钿铲不可再落别人手中。此书用滑稽游戏笔法，写家业继承问题，思想甚为浅薄。

禅苑清规

作者：宗赜慈觉 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：5.42万字+

标签： 子部 佛教类 宋朝

最近更新：新添滤水法(并颂)

凡十卷。宋代禅僧长芦宗赜集。于崇宁二年（1103）完成。又称崇宁清规、重雕补注禅苑清规、禅规。收于卍续藏第一一一册。有关禅院之组织规程及僧众日常生活之规定，称为清规；最早有唐代百丈怀海（720～814）所撰述之‘百丈古清规’。至北宋时代古清规已散逸，禅林规则紊乱，宗赜为再兴百丈清规之精神，遂搜集残存于诸山之行法偈颂，编撰本清规。其后，中国、日本所制定之清规，皆以本清规为标准。

黄绣球

作者：颐琰 分类：中篇小说 状态：已完结 总字数：14.92万字+

标签： 文学 中篇小说 中国 清朝

最近更新：第三十回

《黄绣球》为晚清小说，叙述立志将地球锦绣一新的黄绣球，领导自由村独立自治的故事。该书在晚清文坛上别开生面，独标一格。它以当时最尖锐、敏感的社会问题——妇女解放问题为中心，描写现代女性意识的觉醒，塑造女性社会形象，探讨新型两性关系，呈现出鲜明的现代意识和现代性品格，对中国现代小说特别是现代女性小说的产生和发展产生了积极而深远的影响。

范子计然

作者：范蠡 分类：兵家类 状态：已完结 总字数：0.66万字+

标签： 子部 兵家类 越国

最近更新：范子计然

《范子计然》据传是春秋时代范蠡所著。 范蠡（生卒不详），字少伯，楚宛三户（今南阳）人。春秋末期政治家和大商人。范蠡的著作今多已散佚，计有《兵法》及《养鱼经》二书，于《文选》中可略见该二书引句。晋人蔡谟之后因认为“计然”为范蠡著作之书篇名，因此相传有《计然》一书散佚，汉唐、三国等史料多以计然(计倪)为人名，清朝以前多数著述也认为计然为范蠡之师。《范子计然》出自唐马总的《意林》一书，作者并非范蠡。

水石缘

作者：李春荣 分类：短篇小说 状态：连载中 总字数：9.80万字+

标签： 文学 中篇小说 中国 清朝 艳情

最近更新：第三十段 老僧返锡白前因 水石团圆快万古

书叙水盈盈和石莲峰的婚姻故事。盈盈和莲峰本为仙侣。盈盈生于荆楚绣岭濯锦溪赛桃源村水散人家，莲峰生于浙东龙湫石氏望中。有神僧朗砖知水，石前缘，由朗砖指点，水、石得相见，并私结百年之好。石生入秦寻母舅山公，山公为女儿提亲，生坚辞，且告以已订绣岭水氏。山公乃假生名作书遗水散人，从中破坏，然盈盈坚信前盟。石生返绣岭寻盈盈，而盈盈已举家赴龙湫。生急追寻，回浙东，水石之缘终成。其间又穿插石生与梅萼、柳丝二妓的故事。《水石缘》是清代李春荣撰白话长篇才子佳人小说。 又名《奇缘赛桃源》、《赛桃源》、《赛桃源全传》、《巧姻奇缘》、《遇仙巧姻奇缘》、《绣岭图》。 六卷三十段。成书于清乾隆三十九年(1774)前。

燕山外史

作者：陈球 分类：短篇小说 状态：连载中 总字数：3.88万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 清朝 艳情

最近更新：卷八

《燕山外史》是清代陈球创作的文言长篇才子佳人小说。成书于清嘉庆四年(1799)左右。 作品叙述明永乐时窦生绳祖与绣州女子爱姑的悲欢离合，仍为老套的才子佳人故事。而全篇三万余字，竞全以骈文写作，承唐传奇《游仙窟》之风范，实为小说中的别格。 小说叙明永乐时燕人窦绳祖就学嘉兴与贫女李爱姑相恋同居，但其父迫令与宦族结亲，致使爱姑流落风尘。爱姑幸得侠士救助，复与窦生重聚。然而又不为正妻所容，窦生遂与爱姑离家出走。适逢唐赛儿之乱，两人离散，窦生回家而家产已空，正妻亦改嫁他人，失散的爱姑这时回来再与窦生相聚。当年窦生及第，累官至山东巡抚，迎爱姑入官署如命妇。爱姑生子求乳母，应聘者竟是窦生往昔的正妻。此妇欲谋害窦生，被侠士所杀。窦生受牵连，几经曲折才得昭雪，最终辞官与爱姑仙去。

冲出云围的月亮

作者：蒋光慈 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：8.29万字+

标签： 文学 近代小说 中国 言情

最近更新：第十一章

1929年10月12日写成于日本东京，作品将“四一二”政变后革命低潮间革命队伍里形形色色的人物都一一纳入了自己的画幅之中。本书描写女学生王曼英在大革命潮流的激荡下，参军成为一名女兵。在反革命政变发生时，她陷入绝望，产生了强烈的虚无主义思想和报复情绪，过着颓废、自暴自弃的生活。就在这种情境下，她重新遭遇了进步青年李尚志，他带领曼英走出困境，两人最终结合。

疑龙经

作者：杨筠松 分类：术数类 状态：连载中 总字数：1.07万字+

标签： 术数 唐朝

最近更新：变星篇

《疑龙经》旧题亦为“唐杨筠松撰”，为唐朝著名地理风水学家杨筠松撰写。全书分三篇，介绍如何根据山水地势寻找龙脉，上篇论干中寻枝，以关局水口为主，中篇论寻龙到头，看面背朝迎之法，下篇论结穴形势。

葬书

作者：郭璞 分类：术数类 状态：连载中 总字数：1.61万字+

标签： 术数 东晋

最近更新：杂篇

葬书是东晋著名学者郭璞的著作，全文不到两万字，却系统地阐述了风水理论。其五大理论亮点归纳为：一是乘“生气”论；二是“藏风得水”论；三是“形势”论；四是“四神砂”论；五是“土质标准”论。

渊海子平

作者：徐大升 分类：术数类 状态：已完结 总字数：7.87万字+

标签： 术数 宋朝

最近更新：诗诀

由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。

农书

作者：陈敷 分类：农家类 状态：已完结 总字数：1.80万字+

标签： 子部 农家类 宋朝

最近更新：蚕书

暂缺《农书》简介

河东记

作者：薛渔思 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：2.28万字+

标签： 小说 中篇小说 中国 唐朝

最近更新：李自良

书中不少故事发生在唐文宗大和（827－835）年间，故知此书当写成于大和之后。此书内容虽然以谲异怪诞为特点，但与那些单纯宣扬物妖神怪的志怪小说不同，而常常是通过神异故事曲折地反映现实生活，体现了唐代有意为小说的特征。

入众日用

作者：宗寿 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.39万字+

标签： 子部 佛教类 南宋

最近更新：入众日用(无量寿禅师日用小清规)

全一卷。又作无量寿禅师日用小清规、日用清规、入众日用小清规、日用小清规。收于卍续藏第一一一册。系南宋僧宗寿于宁宗嘉定二年（1209）佛诞日，在江西千龟峰以百丈清规为准，说示禅林一日之规矩，使入众之学人得以日夜遵守，其内容包括：起床、洗面、着袈裟、进食、如厕、入浴、卧相乃至看经、步行等诸种法则。

临济宗旨

作者：惠洪 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.40万字+

标签： 子部 佛教类 宋朝

最近更新：临济宗旨

全一卷。宋代僧觉范惠洪（1071～1128）着。收于卍续藏第一一一册。惠洪援引古德、尊宿之提唱，阐论三玄三要、十智同真、四宾主等法要，以导引学人悟得临济宗之特殊宗旨。