-
楚辞
作者:王逸 分类:楚辞总集类 状态:连载中 总字数:3.86万字+
最近更新:楚辞
《楚辞》原指楚人特有的诗歌形式,后来亦指西汉刘向汇集的一部以屈原作品为主体的诗歌总集。楚辞的特点是“书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”,富有浓厚的楚国地方色彩。屈原是楚辞的代表作家,他的《离骚》是《楚辞》的代表作,故后人又称“楚辞”为“骚”。
更新时间:2020-04-06 09:55 立即阅读 -
伯牙琴
作者:邓牧 分类:别集类 状态:连载中 总字数:1.26万字+
最近更新:补遗:清真道院碑记
《伯牙琴》宋末元初道家学者邓牧著。在自编诗文集《伯牙琴》,以老庄为代表的道家思想为武器,猛烈抨击现实社会。
更新时间:2020-06-07 14:30 立即阅读 -
呼家将
作者:佚名 分类:古典名著 状态:已完结 总字数:11.67万字+
最近更新:第四十回 呼家将力歼庞奸 宋仁宗封赠团圆
《呼家将》又名《说呼全传》《呼家后代全传》《紫金鞭演义》《金鞭记》,共十二卷四十回,作者名已佚,最早可见的版本为清代乾隆年间的金阊书业堂刊本。主要讲述了宋朝仁宗年间,呼延赞之子呼延丕显被奸臣庞文陷害,全家满门三百余口被杀,呼延丕显之子呼延守勇(呼延守用)、呼延守信与奸臣斗争的故事。小说是由评书、鼓书等发展而来,语言通俗易懂,较为生动,但结构松散,上下文不衔接,情节也有很多地方重复。 《呼家将》与《杨家将》《薛家将》构成中国通俗小说史上的“三大家将小说”。评书界有“金呼家、银杨家”(“金鞭呼家,银枪杨家”)和“呼杨高郑”之说。
更新时间:2021-12-04 20:27 立即阅读 -
回向文
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.10万字+
最近更新:回向文
又作回向文、回向偈。乃课诵或法会结束时,将读经之功德回向于自他或死者,使其成佛往生之文。例如法华经化城喻品所载之偈(大九·二四下):‘愿以此功德,普及于一切;我等与众生,皆共成佛道。’另如唐朝善导之观经玄义分序偈(大三七·二四六上):‘愿以此功德,平等施一切;同发菩提心,往生安乐国。’皆为一般常唱诵之回向文。回向文除短句外,亦有长文者。
更新时间:2023-02-16 11:53 立即阅读 -
吴江雪
作者:吴中佩蘅子 分类:短篇小说 状态:连载中 总字数:7.43万字+
最近更新:第二十四回 江潮联捷朝天 圣旨恩荣归娶
《吴江雪》是明末清初佩蘅子撰长篇才子佳人小说,4卷,20回。成书于清康熙四年(1665)。 小说写才貌双全的苏州秀才江潮巧遇官府小姐吴媛,在吴媛奶妈雪婆的帮助下,终于结为夫妻的曲折故事。《吴江雪》即分别取三位主人公吴媛、江潮和雪婆的姓氏而成。该书情节虽不脱佳人才子、离合悲欢之故套,然结构文辞俱佳。尤其是雪婆的形象,在其他小说里,还是不曾出现过的。书中描写琐情细故,通真可喜。
更新时间:2022-09-20 15:06 立即阅读 -
周易略例
作者:王弼 分类:易类 状态:已完结 总字数:1.11万字+
最近更新:卦略
《周易略例》,中国三国时期魏国玄学家王弼的著作。为王弼总论《周易》主要思想的一组论文,共7篇。唐邢?说:“如王辅嗣《略例》,大则总一部之指归,小则明六爻之得失。”王弼的《周易略例》与《周易注》互相配合,集中地反映了他的《易》学观点和解《易》方法论。如在《明象》篇中,他反对“案文责卦”、“存象忘意”的解《易》方法,主张要“忘象以求其意”。他详细地分析了言(卦、爻辞等)、象(卦象)、意(意义)三者的关系,提出了“得意在忘象,得象在忘言”的解《易》方法。与《周易注》相得益彰,一扫两汉以象数、谶纬解《易》的学风,开创了一种注重于义理的新学风。玄学贵无论“以无为本”,认为这个本不是存言、存象所能得到的,只有从言象之外去体会。因此,“得意在忘象”不只是一种解《易》的方法,而且具有更普遍的玄学认识论和方法论的意义,对于中国古代文艺理论有相当大的影响。再如《明象彖》篇反复强调的“物无妄然,必由其理。统之有宗,会之有元”,反映了王弼注《易》的指导思想和他“以无为本”理论的基本内容。
更新时间:2022-09-20 14:25 立即阅读 -
尉缭子(附译文)
作者:尉缭 分类:兵家类 状态:连载中 总字数:3.34万字+
最近更新:兵令下
《尉缭子》是中国古代的一部重要的兵书。一般署名是尉缭子。最早著录于《汉书·艺文志》,书中杂家类著录《尉缭》29篇,兵形势家类著录《尉缭》31篇。1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了《尉缭子》残简,说明此书在西汉已流行,一般认为成书于战国时代。
更新时间:2020-04-25 17:39 立即阅读 -
平山冷燕
作者:荻岸散人 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:12.88万字+
《 平 山 冷 燕》又名《第四才子书》。全书二十回。 或 署 荻 岸 散 人( 一 作 荑 荻 山 人) 编 次, 或 不 署 撰 人。首有序,尾署“天花藏主人”、“时顺治戊戌(十五年)”。 近 人 多 认 为 作 者 即 作 序 之 天 花 藏 主 人, 为 明 末 清 初 人。 书 叙 明 嘉 靖 时 大 学 士 山 显 仁 十 岁 幼 女 山 黛 以 白 燕 诗 一 鸣 惊 人, 天 子 御 赐“ 弘 文 才 女” 之 名, 山 黛 又 与 才 女 冷 绛 雪 结 为 闺 友, 均 被 御 封 为“ 女 中 书”之 号 以 备 顾 问”。 才 子 燕 白 颔、 平 如 衡 慕 名 前 去 考 较 诗 文, 四 人“才 美 相 宜, 彼 此 相 敬”, 几 经 曲 折, 终 由 天 子 做 媒, 山 黛 与 燕 白 颔, 冷 绛 雪 与 平 如 衡 分 别 结 为 夫 妻。 此 书 是 清 初 才 子 佳 人 小 说 的 代 表 作, 很 早 即 为 国 外 文 学 界 注 目,1860 年 已 有 法 文 译 本 问 世。 此 书 即《 新 镌 批 评 绣 像 平 山 冷 燕》, 叙 平 如 衡 与 山 黛、 冷 绛 雪 与 燕 白 颔 四 才 子、才 女, 才 色 相 慕, 终 成 嘉 偶, 故 又 名《 四 才 子 书》。全书二十回。不署撰人,题“荻岸散人编次”。首有序,尾署“天花藏主人”、“时顺治戊戌(十五年)”。 本书据《天花藏批评平山冷燕四才子书藏本》校点,参校《新刻批评平山冷燕》刊本。 鲁 迅 的《中 国 小 说 史 略》 曾 详 细 介 绍 此 书, 认 为 它 的 主 旨 是“ 显 扬 女 子, 颂 其 异 能, 又 颇 薄 制 艺 而 尚 词 华, 重 俊 髦 而 嗤 俗 士”。 书 中 对“ 金 马 名 卿、 玉 堂 学 士” 以 及 那 些 不 学 无 术 的 假 斯 文 予 以 嘲 讽, 但 却 又 免 不 了 对 于 封 建“ 帝 德” 的 颂 扬。 此 书 多 骈 俪 文, 有 一 些 尚 觉 清 新 的 诗 词, 偶 尔 也 微 露 民 间 风 味。 但 那 些 奏 疏、 献 词、 颂 赋, 则 晦 涩 冗 繁。 《平山冷燕》主旨颂扬女子才情,为明清言情小说中的上乘之作。曾译成法文,传至欧洲。
更新时间:2022-07-10 13:58 立即阅读 -
兵法二十四篇
作者:诸葛亮 分类:兵家类 状态:已完结 总字数:0.77万字+
最近更新:将苑之将弊篇
《兵法二十四篇》是重要的蜀汉军事著作之一。原有二十四篇,但现在其中的八务、七戒、六恐、五惧之法现已失传。据说为三国时期蜀汉名相诸葛亮晚年时所著,上面记载了诸葛亮几十年来行军打仗,治国安邦的经验。在五丈原之战中,诸葛亮在死前曾将此书和造用“连弩”之法等毕生所学传授给了姜维,使姜维成为了诸葛亮最有力的继承人。
更新时间:2023-01-19 13:33 立即阅读 -
天请问经疏
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.55万字+
最近更新:天请问经疏一卷
佛典注疏。唐文轨撰。一卷。是《天请问经》的注释书。敦煌遗书藏本。首残尾全,从第四问疏至经末。本疏逐句疏释《天请问经》经文。释文时常引其他经典,还引用中国历史故事。其中有一段批判孔老主张天地先人而有的观点,表明作者完全以法相宗思想疏释该经。本书未为中国历代大藏经所收。敦煌出土后,曾于1925年据北黄19号录文刊出。日本又据此刊本收入《大正藏》第八十五卷。敦煌遗书中另存伯2416号一件,首尾皆残,通卷草书,亦为对《天请问经》的疏释,但内容与本疏不同。
更新时间:2023-02-16 11:07 立即阅读 -
更新时间:2023-10-13 12:55 立即阅读
-
剑侠奇中奇全传
作者:佚名 分类:古典名著 状态:已完结 总字数:10.72万字+
最近更新:第四十八回 众公侯奉旨团圆
道光元(1821)年三元堂刻本,四十八回。剑侠奇中奇全传(又名《争春园》、《奇中奇》、《三侠记新编》、《剑侠佩凤缘全传》).
更新时间:2022-10-27 19:54 立即阅读 -
夜雨秋灯录
作者:宣鼎 分类:古典名著 状态:已完结 总字数:17.29万字+
最近更新:胡宝玉小记
《夜雨秋灯录》全书8卷,共115篇,各卷篇章不一,内容多是神奇怪诞、扑朔迷离的故事,通过这些故事,作者反映社会现实,描摹人情世态,抒发人生感慨,传布劝善之道,反映了普通老百姓的命运和清末动荡不安的社会状态。其中,有的抨击了封建礼教和婚姻制度,有的揭露黑暗吏治,讽刺时弊,有的歌颂豪侠。成就最高的是以男女爱情为题材的作品,如《麻疯女邱丽玉》等篇。此外,《夜雨秋灯录》中至少十几种被改编成戏曲,流传于今,如《病玉缘》、《捆仙索》等,已经成为传统剧目。 《夜雨秋灯录》是作者长期漂泊流浪后,在40岁生日时才开始的“抒怀愤发”之作。该书历时两年完稿。付梓后影响甚大,同时也出现大量赝本,也正因此,《夜雨秋灯录》的版本真伪及源流,困扰了中国学术界近百年,至20世纪末才厘清真伪,但在21世纪,仍然有以赝本为依据的正规出版物,这也可侧面看出它的影响力。
更新时间:2022-12-07 18:11 立即阅读 -
梵网经述记
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:2.99万字+
最近更新:梵网经述记卷第一
亦称《梵网经菩萨戒本述记》。律学著述。唐胜庄撰。二卷(或各分“本”、“末”作四卷)。系《梵网经菩萨心地戒品第十》的注释书。先设立五门总释戒经:教兴题目、辨经宗体、摄教分齐、教所被机、判文解释。在判文解释中,依戒经总分为三部分,即:序分(教起因缘分)、正说分(圣教所说分)、流通分(依教奉行分)。在正说分中又分为“先释所依地”及“后明所修行”两部分。次随文注释戒经卷下之文。见载于日本《续藏经》。
更新时间:2023-02-16 11:44 立即阅读 -
元史纪事本末
作者:陈邦瞻 分类:纪事本末类 状态:连载中 总字数:7.95万字+
最近更新:元史纪事本末
《元史纪事本末》是明代陈邦瞻撰著的一部断代纪事本末体史书。《元史》作为正史,很多地方也是《元史纪事本末》所不及的,比如其丰富的资料性,在研究元代的一些细节问题时,其参考价值要远高于《元史纪事本末》。同时,《元史纪事本末》作为《元史》的缩写本,在写作过程中,虽然也参考了许多其他《元史》中所没有的资料,但基本上还是以《元史》为蓝本,许多观点明显还是沿袭《元史》而来。但是无可否认,《元史纪事本末》在历史文献中还是占有很重要的地位。
更新时间:2023-01-06 14:08 立即阅读 -
更新时间:2023-04-20 08:55 立即阅读
-
唐文续拾
作者:陆心源 分类:楚辞总集类 状态:连载中 总字数:16.11万字+
最近更新:卷十六
《全唐文》,是有唐一代(包括五代)文章的总集,也是迄今唯一最大的唐文总集。清嘉庆十二年(1807),清仁宗以内府所藏抄本《全唐文》一百六十册体例未协,选择不精,遂命儒臣重加厘定,由大学士董诰任总裁。董氏曾任《四库全书》副总裁,有主编巨书的经验,故非徒以位高而领衔,具体规划皆有裁定。全书凡六易寒暑,至嘉庆十九年(1814)成书,共计1000卷。
更新时间:2020-04-06 09:55 立即阅读 -
天工开物
作者:宋应星 分类:农家类 状态:已完结 总字数:1.04万字+
最近更新:甘嗜
《天工开物》是中国古代一部综合性的科学技术著作,有人也称它是一部百科全书式的著作,作者是明朝科学家宋应星。初刊于明崇祯十年(1637年)。 宋应星在任分宜县教谕期间,将他平时所调查研究的农业和手工业方面的技术整理成书,在崇祯十年,由其朋友涂绍煃资助出版。 《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,被欧洲学者称为“技术的百科全书”。它对中国古代的各项技术进行了系统地总结,构成了一个完整的科学技术体系。对农业方面的丰富经验进行了总结,全面反映了工艺技术的成就。书中记述的许多生产技术,一直沿用到近代。 天工开物先后被翻译成多种文字,但是在国内却长期失传。在1920年代才从日本传回来。后来也在浙江宁波发现了初刻本。
更新时间:2023-03-09 16:20 立即阅读 -
蕉叶帕
作者:佚名 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:3.98万字+
最近更新: 第十六回 奏凯臣同蒙敕赠 纯阳子指点前因
四卷十六回,有清代刊本。书中不题撰人。本书是由明代传奇《蕉帕记》改写而来。传奇作者为明代人单本,字槎仙,浙江会稽人,约在嘉靖至崇祯年间在世,还著有传奇《露绶记》、《鼓盘记》、《菱镜记》、《合钗记》,连同《蕉帕记》合称《漱红传奇五种》,其他生平事迹不详。本书依照传奇的戏剧情节编改,人物和情节很少变动,是一部集历史、神魔、才子佳人小说为一体的作品,充满了浪漫色彩,颇能引人入胜。
更新时间:2022-09-20 15:08 立即阅读 -
焦氏易林
作者:焦延寿 分类:术数类 状态:已完结 总字数:2.85万字+
最近更新:卷五
又名《易林》,十六卷,西汉焦延寿撰。《四库全书》将之列于“子部术数类”。易林源自于《周易》,每一卦各变为六十四卦,六十四卦变四千零九十六卦。《易林》有4096占卦变之辞,卦爻辞较之增加十倍之多,各系以文辞,皆四言韵语。
更新时间:2020-04-19 12:40 立即阅读