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侠丐木尊者
作者:还珠楼主 分类:近代小说 状态:已完结 总字数:5.30万字+
最近更新:第四回 扫毒遣灵禽 舞电飞光 同诛众恶 扶危怜弱女 祸淫福善 总结全书
《侠丐木尊者》(一集四回5万余字),武侠小说。1949年出版。,作者是还珠楼主。该书讲述开封古称汴京,五代、赵宋均曾建都。城北有北宋故宫遗址,居民叫做龙亭,楼阁矗立,下接长堤。堤左右各有一片湖水,俗称潘、杨二湖,昔年水面甚宽。每值端午,必赛龙舟,到日倾城往观,车马云集,为每年一大盛举。承头的人,大都是些喜事土豪富绅以及地方上以豪侠著称的有名人物。开封地势低洼,形如锅底,附近黄河只……
更新时间:2022-12-07 09:59 立即阅读 -
唐李问对
作者:阮逸 分类:兵家类 状态:已完结 总字数:1.49万字+
最近更新:卷下
《唐李问对》一作《李卫公问对》,是《唐太宗与李靖问对》一书的简称。全书因以李世民与李靖一问一答的形式写成而得名。 自《唐李问对》一书行世以来,历代学者就普遍认为此书是北宋仁宗时(1023—1063年)人阮逸的依托之作。如陈师道(1052—1101年)的《后山谈丛》、何薳(1077—1145年)的《春渚纪闻》认为此书是阮逸所著。邵博(?—1158年)的《邵氏闻见后录》和陈振孙的《直斋书录解题》则认为此书是阮逸拟作和假托。后人因《唐李问对》一书不见于《旧唐书。经籍志》、《新唐书。艺文志》的著录,《太平御览》、《武经总要》等书没有引用该书,其内容文字又浅陋不文,也都认为此书是赝作,成书于北宋中叶。 不过,也有人对这种说法表示怀疑的。如马端临的《文献通考》就认为此书并非出自阮逸的假托。
更新时间:2022-04-02 09:26 立即阅读 -
补农书引
作者:陈克鉴 分类:农家类 状态:已完结 总字数:0.51万字+
最近更新:运田地法
补农书引农书之补,何为而作也?昔吴康斋先生讲濂、洛、关闽之学,而隐于农,率弟子以躬耕。先生慕而效之。读书馆课之余,凡田家纤绪之务无不习其事,而能言其理
更新时间:2025-04-03 15:58 立即阅读 -
一贯别传
作者:吹万广真 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:5.73万字+
最近更新:一贯别传卷五
主张三教道理一贯的论著。五卷。明·吹万广真撰。收在《嘉兴藏》。本书内容是在阐述儒道释三家重要典籍的精义,或以一经、一章为范围,或单就一句话发挥。卷一为〈儒宗〉,所解的儒家经典有《易经》及《四书》。卷二为〈玄宗〉,解《老子》、《庄子》及《文始经》。卷三至卷五为〈释宗〉,卷三解《心经》、《金刚经》、《弥陀经》、《四十二章经》、《维摩经》、《楞伽经》、《圆觉经》;卷四解《楞严经》;卷五解《法华经》及《华严经》。明末,受王阳明心学的影响,儒家亦究心禅学,主张儒释一致。而佛教徒之间也盛行三教融合的见解,如明末憨山德清注《中庸》、《老子》、《庄子》;蕅益智旭注《四书》、《周易》,本书即是这种风气下的作品。作者认为三教的道理是一鼎之三足,但仍有人无法通达此意。若要解此障碍,‘必参其别传之眼藏’,即主张以禅宗会通三教一贯之旨。
更新时间:2023-01-19 15:22 立即阅读 -
辽史
作者:脱脱 分类:正史类 状态:已完结 总字数:36.92万字+
最近更新:附录·进辽史表
《辽史》记载的是辽朝自建立到灭亡近210年的历史(西辽历史过于简略,不算入)。辽朝是十世纪至十二世纪前期契丹族在我国北部、东北部以至西北部辽阔地区建立的强大王朝。 契丹的名字,最早见于《魏书》,它的含意,据《金史》上说是“辽以宾铁为号,取其坚也。”现代史学界虽有不同看法,但多数仍持此说。契丹族的祖先属东胡的一支,后又为鲜卑一部分。契丹族原居辽河上游一带,在悠长的岁月里,纵横于千里草原上,“草居野次,靡有所定”,“生生之资,仰给畜牧”。 从东晋到隋唐之际,契丹有八个部落;到唐朝末年,契丹势力开始强大起来;十世纪初,契丹领袖耶律阿保机称帝,建立(大)契丹国,都城设在上京(今内蒙古巴林左旗南)。 到辽太宗耶律德光大同元年(一说为会同元年)时改国号为辽(947年,一说为938年),辽圣宗统和元年(983年)复称契丹,至辽道宗咸雍二年(1066年)重新定国号为辽(这一次的国号确定的较为正式,至此之后宋通辽的国书、贺表开始使用辽这个国号)。 根据考证,一般认为辽采取双重国号制度。辽朝与北宋、西夏并立,比北宋的疆域还要大。
更新时间:2020-06-26 16:53 立即阅读 -
集文字禅
作者:蕰上 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.77万字+
最近更新:集文字禅
明末清初释蕰上著。释蕰上是明末清初诗僧群体中的一员,虽声名不彰,但其集句诗集《集文字禅》一卷却相当特别。《集文字禅》是专集惠洪《石门文字禅》而成,是今可知唯一一部严格意义上的诗僧集僧诗的集句诗集,而且与《石门文字禅》一起被收入《嘉兴大藏经》,获得佛教的认证。此集自带三家点评,集集句与集评为一体,为集句诗的理论建构提供了新的形式和新的内容。
更新时间:2023-01-19 15:23 立即阅读 -
更新时间:2023-10-13 14:02 立即阅读 -
我这一辈子
作者:老舍 分类:近代小说 状态:已完结 总字数:3.94万字+
最近更新:第十六段
《我这一辈子》是老舍先生创作于1937年抗战前夕的一部著名的中篇小说。通过一个巡警对自己一生坎坷曲折经历的自述,反映了旧社会城市小市民生活的苦难,揭露了旧社会的黑暗和腐朽,表达了对新世界新生活的希望:“希望等我笑到末一声,这世界就换个样儿吧!”小说朴实平易,浑然天成,结构线索单纯,条理层次分明;语言独具特色,京味醇厚,通俗简洁,富有幽默感。《我这一辈子》是老舍第一个创作黄金时期的压轴作品,格外具有挺拔于时代的进步气息。
更新时间:2022-12-07 10:32 立即阅读 -
八阵合变图说
作者:龙正 分类:兵家类 状态:已完结 总字数:1.57万字+
最近更新:八阵合变图说提要
《八阵合变图说》是明代龙正所著军事著作,该书以三国时期诸葛亮的“八阵图”结合《易经》思想所著。
更新时间:2023-10-13 13:56 立即阅读 -
更新时间:2022-12-07 17:55 立即阅读 -
更新时间:2022-12-07 18:13 立即阅读 -
更新时间:2022-12-07 18:16 立即阅读 -
阿弥陀经
作者:释迦牟尼 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.24万字+
最近更新:原文
佛教经典。亦称《小无量寿经》,简称《小经》。与《无量寿经》、《观无量寿经》合称净土三经。一般认为在1~2世纪印度贵霜王朝时期已流行于犍陀罗地区。《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍,与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。
更新时间:2020-04-13 13:13 立即阅读 -
三水小牍
作者:皇甫牧 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:1.97万字+
最近更新:卷下
《三水小牍》,被程毅中先生在《唐五代小说史话》中称为是“五代小说的压卷之作”。 天祐庚午(910)旅居汾、晋,写作此书。三水为安定属邑,故以书名。作者生当唐末黄巢起义之前,目睹社会现状。书中虽然多述神仙怪异之事,与其他传奇内容相似,但所记内容不少为亲见、亲闻或亲历之事,对研究晚唐社会问题颇多参考作用。此书《直斋书录解题》、《宋史。艺文志》皆著录为3卷,《天一阁书目》作2卷。1958年中华书局点校本,以《云自在龛丛书》本为底本,再用《太平广记》、《类说》、《续谈助》、《说郛》等。
更新时间:2022-12-07 18:18 立即阅读 -
云仙杂记
作者:冯贽 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:2.53万字+
最近更新:卷十
五代时一部记录异闻的古小说集,内容比较杂乱,主要是有关唐五代时一些名士、隐者和乡绅、显贵之流的逸闻轶事,为文学、历史研究提供了一些史料。
更新时间:2022-12-08 20:33 立即阅读 -
稽神录
作者:徐铉 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:5.65万字+
最近更新:再补
《稽神录》是一部宋代志怪小说集,共六卷。徐铉撰。徐铉自序,称“自乙未岁(935年)至乙卯(955年),凡二十年”撰作此书(见晁公武《郡斋读书志》)。则此书为入宋以前所作,全部收入《太平广记》。此书大多写鬼神怪异和因果报应故事。
更新时间:2022-12-08 20:36 立即阅读 -
测字秘牒
作者:程省 分类:术数类 状态:已完结 总字数:2.72万字+
最近更新:卷七 至理测法
《测字秘牒》是一部专门描述古代测字术的参以阴阳、五行、六神、八卦等古代学说阐述测字方术的专书,非常具有代表性。
更新时间:2023-10-13 13:11 立即阅读 -
更新时间:2023-10-13 13:07 立即阅读 -
汉代宫廷艳史(汉宫二十八朝演义)
作者:徐哲身 分类:古典名著 状态:已完结 总字数:70.53万字+
汉宫二十八朝演义,民国十七(1928)年上海五权书社出版,8册120回。网上多称《汉代宫廷艳史》、《汉代宫廷秘史》,当是书商更名。 本书从刘备出生起,到蜀后主刘禅降魏止,演绎全汉二十八朝历史。作者说“这书既用《汉宫》标题,只写宫帏事迹。对于军国政治,无暇兼述,也就一概从略。”——主要讲述宫闱秘辛,畅谈风月。作者又说“立意宜正,考据宜详,不敢向壁虚造”,大约也只是杂采野史与民间传说,荒诞不经之处颇多。但叙述精彩,趣味性、可读性较强。
更新时间:2023-09-01 16:47 立即阅读 -
续华严经略疏刊定记
作者:慧苑 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:52.08万字+
最近更新:卷第十五(本末合)
亦称《华严经略疏刊定记》、《华严经刊定记》、《华严刊定记》等。佛典注疏。唐慧苑撰。原为二十卷(一作十六卷),现存十三卷。是实叉难陀译《八十华严》的注释书。法藏在《八十华严》译出后即着手注释,但仅完成《妙严》、《十定》两品,慧苑续其作而成此书。全书分十门:(1)教起所因;(2)藏部所摄;(3)显教差别;(4)简所被机;(5)能诠教体;(6)所诠宗趣;(7)显义分齐;(8)部类传译;(9)具释题目;(10)依文正释。从第二卷开始解释各品经文,一般分“辨名”、“来意”、“宗趋”、“释文”等四项。本书提出“四种教”、“两重十玄门”等,与法藏的一贯思想不符。后慧苑之论被视为背离师说,不为华严宗人所承认。见载于日本《卐字续藏》。
更新时间:2023-02-16 11:42 立即阅读